Schwarz-Roter Block auf der Demonstration am 4. November 1989 in Berlin (Ost)
11:00 Uhr bis 13:00 Uhr
Wer die Entwicklung der ostdeutschen Neonazi-Szene betrachtet, kommt um
die Erkenntnis nicht herum, dass sich die Neubaugebiete
der DDR wie Potsdam-Waldstadt, Jena-Lobeda oder Magdeburg-Olvenstedt
nach der Wende rasch zu Zentren sozialräumlicher neonazistischer
Dominanz entwickelten. Nicht selten waren die rechten Jugendclubs die
aus dem "Aktionsprogramm gegen Gewalt" (AgAG) gefördert wurden, in
den Plattenbaugebieten am Rande ostdeutscher Oberzentren angesiedelt.
Der Workshop geht der Frage nach den Ursachen der Entwicklung der
Plattenbaugebiete zu Zentren neonazistischer Jugendkultur in der
Wendezeit nach und fragt nach der sozialräumlichen Spaltung der Städte,
die anhand des Rückbaus sozialer und kulturelle Infrastruktur in den
Plattenbauten einerseits und des Wegzugs bestimmter Bevölkerungsgruppen
andererseits nachvollzogen werden soll.
Schließlich geht es am Beispiel der Entwicklung von Rechtsrock Bands in
den 1990er Jahren um die Frage eines rechten Proletkultus, der auch die
Silouette der Plattenbauten einschloss.
11:00 Uhr bis 13:00 Uhr
Mit: Antifaschist*innen verschiedener Generationen (1987 - heute) aus Uckermark, Halle, Finsterwalde und Potsdam.
„30 Jahre Antifa in Ostdeutschland“ steht für viele Beispiele, wie sich Menschen zusammengefunden und gegen Nazis organisiert haben. Wir wollen die wesentlichen Aktivitäten einiger der ersten selbst organisierten Antifagruppen von 1987 bis in die Mitte der 90 er Jahre in den Fokus rücken. In diesem Erfahrungsaustausch wollen wir herausstellen, was ihre Ausgangsbedingungen und Ziele waren, um davon ausgehend Zusammenhänge zu Strukturen heutiger Organisierung herzustellen.
Wir wollen also einen Bogen spannen von der antifaschistischen Selbstorganisierung der achtziger Jahre bis Heute. Dazu stellen wir Fragen nach der Beschaffenheit der Subkulturen und Milieus in ihrem Spannungsverhältnis zwischen Begriffen wie zivilgesellschaftlichem Engagement, Radikalisierung und Positionierung in der Gesellschaft.
11:00 Uhr bis 13:00 Uhr
Es diskutieren mit euch Vertreter*innen von Babelsberg 03, Black Corner (Eisbären Berlin) und Roter Stern Leipzig.
Auch im Osten Deutschlands haben sich Fanszenen und Fanstrukturen etabliert, die heute weitgehend bunt statt braun sind oder sich als eindeutig antifaschistisch definieren. Neben historischen Vorbedingungen in einigen Fanszenen durch Prägungen vorheriger subkultureller Milieus und einer klaren antifaschistischen Praxis, hat auch die Ultra-Bewegung ab Ende der Neunziger entscheidend dazu beigetragen, rechten Hools und Neonazis die Dominanz in den Kurven zu nehmen. Wie sieht antifaschistische Praxis bei Fans und Vereinen aus? Wie kann eine bunte und progressive Fankultur gefördert werden?
11:00 Uhr bis 13:00 Uhr
Es gibt unterschiedliche Gründe, sich antifaschistisch zu engagieren. Während die einen rechte Gewalt erlebt haben und sich zusammentun,
um Neonazis auf der Straße etwas entgegenzusetzen, wollen andere vor allem über Rassismus und Nationalismus als gesellschaftliche Bedrohung aufklären.
Manche Aktivist*innen verstehen Antifaschismus seit ihrer Jugend als moralische Verpflichtung, während andernorts Betroffene von Angriffen nur noch
wegziehen und die Nazibedrohung hinter sich lassen wollen.
Anhand persönlicher Berichte über Wege zum Aktivismus wollen wir Gründe für antifaschistisches Engagement zusammentragen und nach dessen Kontinuitäten und Brüchen suchen. Zumal uns diese einzelnen Geschichten auch etwas über das Erleben politischer Generationswechsel damals und heute sagen können.
14:00 Uhr bis 16:00 Uhr
Politische Selbstorganisierung und Aktivität können insbesondere staatliche Reaktionen in Form von Repression nach sich ziehen.
Was hat dies vor und nach der Wende und auch bis heute für Aktivist*innen persönlich bedeutet?
Wie hat sich das auf Betroffene ausgewirkt und angefühlt? Welche Reaktionen oder Unterstützungen haben sie erfahren und welche nicht?
Und welche Folgen hatte die Repression im jeweiligen Umfeld?
Anhand mehrerer Berichte wollen wir unterschiedliche Kontexte von Repressionserfahrungen durch Polizei und Geheimdienste nachzeichnen. Der Horizont der Erfahrungen reicht hierbei von der Repression durch staatliche Organe der DDR und der Mitarbeit von Aktiven als Informant in diesen, über Haft- und Bewährungsstrafen durch die Ausübung antifaschistischer Militanz im Zeitraum der letzten 30 Jahre bis hin zu persönlichen persönlichen Konflikten.
14:00 Uhr bis 16:00 Uhr
Das Panel soll die Besonderheiten und Problemlagen ostdeutscher
feministischer Positionen beleuchten. Aktivist*innen stellen Beispiele
feministischer Kämpfe vor, sprechen über deren Notwendigkeit.
Es sollen Fragen nach den Erfolgen feministischer Kämpfe zwischen
Lippenbekenntnissen, Antisexismus und radikaler Kritik diskutiert
werden. Was hat uns das "sozialistische Patriachat" der DDR gebracht?
Wie ist das Verhältnis von Feminismus und Antifa? Hat sich die Relevanz
in den letzten 30 Jahren verändert?
14:00 Uhr bis 16:00 Uhr
mit: Dr. phil. Andrej Holm (Stadtsoziologe und Autor), Umland-Gruppe Berlin-Brandenburg, Danilo Starosta (Kulturbüro Leipzig) und weiteren Personen aus Ostberlin und Potsdam
Ab 1989 begegneten sich Linke und Linksradikale aus beiden deutschen Staaten.
Der linke Aufbruch in der DDR einerseits – vor allem die starke HausbesetzerInnenbewegung –
und die flächendeckende rechte Gewalt andererseits, schufen Bezugspunkte zwischen ost- und westdeutschen HausbesetzerInnen und Antifas.
Die Begegnung war jedoch fast nie konfliktfrei. Bis heute lassen sich Trennlinien zwischen Linken aus Ost- und Westdeutschland nachvollziehen, immer noch brechen daran Konflikte auf.
Wir wollen fragen, welche Bedeutung hatten diese Konflikte für die Entwicklung der Antifa in den letzten dreißig Jahren.
Wir wollen auch fragen, welche unterschiedlichen Analysen und Erfahrungen liegen ihnen zugrunde. welche unterschiedlichen Analysen und Erfahrungen liegen ihnen zugrunde. Reflektieren wollen wir dabei, welche szeneinternen Diskussionsschemata und Hierarchien die Verständigung zwischen Antifas aus Ost- und Westdeutschland bis heute erschweren und so versuchen, einen Teil zu ihrer Überwindung beizutragen.
DIESE VERANSTALTUNG FÄLLT LEIDER WEGEN KRANKHEIT AUS.
16:30 Uhr bis 18:30 Uhr
Antifaschistische Kampagnenpolitik in Ostdeutschland, mit: Antifa Nordost Berlin, Antifa Suhl/Zella-Mehlis, Dresden Nazifrei, Ex. Bündnis gegen Rechts Leipzig, Ex. Antifabündnis Prenzlauer Berg, NSU Watch (angefragt),
Aktivist*innen stellen ihre Kampagnen vor und berichten über ihre Erfahrungen, Lehren, Konsequenzen. Was war förderlich, was hinderlich,
welche vermeidbaren Fehler wurden gemacht. Danach soll es in der Diskussion um Themen gehen wie: Wer waren die Träger*innen der Kampagne? Wie waren die Erfahrungen in Bündnissen?
Gab es in den Kampagnen Erfahrungen mit Gewaltdiskussionen? Welche Rolle spielen Parteien? Was sollen diese leisten, was nicht?
Und wie schützt man sich vor politischer Vereinnahmung durch Parteien? Was ist eine erfolgreiche Kampagne? Und wann ist eine Kampagne gescheitert?
16:30 Uhr bis 18:30 Uhr
Erinnern und Gedenken als politische Praxis
Das Verhältnis zur Geschichte ist in der Antifa zwiespältig. Einerseits wird regelmäßig die Geschichtslosigkeit der Szene kritisiert,
die zu großen Teilen Jugendbewegung ist und in der immer wieder Erfahrungsstränge abreißen und historisches Wissen verloren geht.
Andererseits ist Geschichte immer auch ein Element der Identitätsstiftung für antifaschistisch Aktive oder Gruppen.
Slogans, Parolen, Motive aus dem Spanischen Bürgerkrieg und dem Widerstand gegen den Nationalsozialismus in Deutschland und dem besetzten Europa finden sich bis heute auf Plakaten, Flugblättern und in Zeitschriften. Linke Archive sammeln und dokumentieren seit langem(n) die Geschichte(n) der eigenen Bewegung. Seit einiger Zeit beschäftigen sich Initiativen intensiv mit ihrer eigenen Geschichte in den 1980er und 1990er Jahren, widmen sich der Erinnerungsarbeit zu den rassistischen Pogromen Anfang der 1990er Jahre oder dem Gedenken an rechte Morde und dem Terror des NSU. Bücher werden geschrieben und Gedenkveranstaltungen organisiert.
Die Beschäftigung mit der Geschichte findet dabei immer in einem politischen Rahmen und mit politischen Zielsetzungen statt.
In diesem Workshop wollen wir uns über Anspruch und Wirklichkeit austauschen.
Warum, wie und zu welchem Zweck beschäftigen wir uns mit Geschichte, Erinnerungs- und Gedenkpolitik? Welche Reflektionen sind in diesem Zusammenhang nötig?
Welche Probleme und Gefahren von bspw. Instrumentalisierung oder inhaltsleeren Ritualen gibt es und welche Erkenntnisse und Erfolge können wir weitergeben.
Mit Antifaschist*innen aus Rostock, von der Interventionistischen Linken (IL).
Wir wollen in diesem Workshop Strategien antifaschistischer Interventionen diskutieren. Was kann in der eskalierenden Situation vor Ort getan werden. Wie können wir vor Ort sinnvoll agieren? Wieviel kann überhaupt von außen getan werden? Wie kann eine sinnvolle Strategie 'danach' aussehen? Die Fragen wollen wir mit euch produktiv diskutieren.
Kurzes Abschlussplenum. Danach wollen wir den Tag mit ein paar kalten Getränken und Musik aus der Konserve ausklingen lassen.
Opfer rechter Gewalt seit 1990 in Leipzig
Eine Projekt von "Rassismus tötet!" Leipzig
Leipzig liegt nach den aktuellen Recherchen bundesweit hinter Berlin und
Lübeck an zweiter Stelle rechts-motivierter Morde. Mit der Ausstellung
wollen wir für die offizielle Anerkennung der Toten als “Opfer rechter
Gewalt” eintreten. Die einzelnen Morde erfordern eine kritische
Auseinandersetzung mit deren Ursachen in unserer Gesellschaft, die diese
Taten erst ermöglicht haben. Die Opfer verdienen es, sich ihrer zu erinnern.
Ihr habt noch historisches, schönes, lustiges, kreatives, interessantes Material, von Euren Gruppen und Aktionen?
Ob alte Flugblätter, Plakate, Fotos. Bringt es mit, hängt es an unsere Wandzeitung
und zeigt es den anderen Teilnehmer*innen.
